那個時候他就開始嘗試了，準備要做，很多人包括農業的專家，一些改良場的場長，還有包括做有機界的人，都勸我們說你們絕對不要做，我們基金會開展的階段是我生命出家後進入第二個階段，前面那個階段我自己本身對生命的體悟我把他定義成說是對自我認識的一個過程，第二個階段，對生命的認知是，對整個社會人類跟生命的方向認知的一個過程，因為在尋找人活著的目的到底是為了什麼？這是第二個階段。
在這個階段的過程當中，實際上接觸了國內很多的人，接觸了一些有機界很用心的推動有機的人，還有教育界的一些人，我們在全省辦了幾個營隊，一個是教師成長營，引導他們生命的一些方向，我們接觸了很多老師，我以前印象的社會，因為我畢業很快就出家了，我以前印象的社會，我會覺得這個社會上的人，應該是很快樂，應該是像我的童年那麼快樂，應該是像我出家以前那麼快樂。
可是當我接觸到有機界的人，教育界的人，我發現這個世界上大部分的人都不快樂。在教改以後，很多的老師都受到挫折。他們說，教育界有一個口號叫二無三等，無聊，無奈，等下班，等發薪水，等退休。我剛開始還以為只是一個口號，我們每年辦教師營，已經辦了十幾年，已經有上萬個教師在這個教師營裡面學習過，一個一個老師問，大部分的老師都是這樣講，而且他們說小孩子暴力的年齡一直降低。82年國二，降到國一，現在降到國四，社會變成這樣，很多老師都受不了。
我去看了很多慣行耕作的農場，用農藥化肥有很多長豆丟在地上，農友說法師你不要呆了，那是給台北的鐵胃吃的，農場旁邊有一小塊地是種給自己吃的，其他的也是給台北的鐵胃吃的，我比較瞭解日常法師為什麼要做慈心有機農業的原因，他學習了佛法慈悲的概念，他學習了儒家的思想，「己所不欲，勿施於人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」，你自己覺得這個東西不好，為什麼還要給別人呢？我那個時候比較清楚要做慈心的原因，那段時間剛好有機會作了一些生命的分析，在我生命的分析裡面，我們有一個營隊，在那個營隊分析過好幾千人的生命，以前我覺得可能有錢的人會比較快樂，可能社會地位高的人會比較快樂，分析了那些人的生命並不快樂，還有一些人當律師當會計師，都是頂級的律師會計師，但是他們都不快樂，我在跟他們互動的過程當中，我在思考一個問題，到底人生存的目的是為了什麼？
人生存的目的是為了求快樂，既然是為了求快樂，小 時候 老師告訴我們你讀好了書就可以得到快樂，長大以 後大學 教授告訴我們學歷很重要，如果這個東西真的能夠得到快樂的話，有了這個東西就不會痛苦，有了這個東西為什麼還這麼痛苦呢？有一個大學教授告訴我，你想要得到快樂，有一個東西最好用，就是錢，告訴你們一句話，你們一定要記住一句話，錢多事少離家近，老婆漂亮孩子乖，後來這句話又被改了，位高權重責任輕，他跟我說錢最有用，可是我發現快樂的人不多，而且大部分的人都很痛苦，賺錢是為了求快樂，但是賺錢到最後的結果是約束。台灣離婚率三對有一對離婚，那為什麼會離婚呢？吵不下去才會離婚嘛，吵得下去的還沒有離，兒童問題很嚴重，為什麼？因為離婚率高，很多單親家庭，我看了這麼多，我思索到底人類的問題出在哪裡？
日常法師告訴我，這個時代好的地方每一個人該有的東西都有了，你想要衣服，一個人可能有好幾百件衣服，好幾十雙鞋子，你想要車子，那都不是問題，可是在物質過度的時代，如果你的心靈沒有辦法提升的話，你的心會變得空虛，在這個時代實際上我們要做的事情，比如說我們成立福智文教基金會，慈心有機基金會的目的，不是去取代這個時代，而是去輔助這個時代的不足。
這個時代缺乏心靈的東西，快樂的東西每個人都要，他如果說社會地位很高，可是老婆天天跟他吵架，他會不會快樂，有一個大學教授，也是一樣，小孩子不聽話，他就很苦，不快樂，心靈的快樂在人的生命的快樂應該佔第一位，心靈的快樂沒有了，再多的物質他不能帶給你真正的快樂，那個時候體會到這一點，我發現如果我要尋找一個正確的生命的目標，我應該給人的東西看不到的東西能夠看到到，健康怎樣得到真正的健康，怎樣能夠讓你的心靈得到真實永恆的快樂？
我發了一個願，我要改變這個世界，我要讓這個世界的人都能夠得到真實的快樂，我讓所有的人都能夠看清楚他的生命，快樂不會太難，跟日常老法師走過來的過程，我發現快樂不會太難，快樂在誰的身上？快樂就在我的身上，那為什麼我不能從我開始改變起呢？你每一個人只要學到這個東西就能夠得到快樂，我告訴你你只要能認清自我，代人著想，學習瞭解別人，學習跟每個人互動，你就能夠快樂了啦，就這麼簡單，為什麼大家不懂這個東西呢？
在我們大專生命成長營每次都有六七百人，到最後結束的時候能夠趣入心靈，想要探索心靈的人有多少，福智文教基金會的義工跟我講，法師啊，這個時代的年輕人不容易啊，如果在座有這個時代的年輕人非常抱歉，我聽到這句話讓我覺得非常驚訝，因為他們告訴我這很普遍，後來因為我們基金會裡面有很多教授，為了證實這件事情，我走訪了很多大學教授，這個時代的年輕人，幾乎口徑一致的告訴我，法師你不要太幼稚，這個年輕人小毛頭，你想要改變大學生是不可能的，我知道困難，但是我覺得就是要嘗試，你沒有嘗試你不曉得結果。
我那個時候我跟日常老法師講，這件事情沒有人做我來做，我願意把這個工作接下來，我希望教育下一代的年輕人，日常法師說很好，你願意做你去做，擔了這個擔子，我到台北，找幾個大專的義工，問他們你們做了幾年的結果怎樣，每一個人臉都灰灰的，說法師ㄚ，這是不可能的事情，我覺得，哀莫大於心死，這群學生不可能教的好，為什麼？因為你還沒教他你已經放棄他了，怎麼教的好呢？我跟他們講一個概念，我是被日常老法師拉在身邊這樣，一下子用水洗一洗，一下子用火燒一燒，這樣走過來的，我覺得你要有方法，而且你要給他機會，你要想辦法，還好這些義工還肯聽我的話，我們一起來做，改變這個時代。日常老法師常常教育我一個概念，人是可以改變的，但是你要有方法，你要想辦法，而且他說，登高必自卑，行遠必自邇。
我回想我是怎麼被改變的？我發現我被改變的第一步，是因為日常老法師關心我，我剛出家，出家人都有一個決心，為了面對生死問題而出家的，我要解決我的生命問題而來出家，入秋天冷，我要訓練我的意志力，我要認真的努力學習，有一天日常老法師跑到我的房間來，他看我衣服穿的很少，問我你會不會冷，我說我不是為了冷熱來的，我是為了學習而來的，日常老法師說天氣冷還是要穿衣服，那時候我還是覺得我可以，後來老法師交待庫房說，這個年輕人不懂的照顧身體，要給他衣服穿，到隔天，老法師跑到我房間來，問我管庫房的有沒有拿衣服給你，我說沒有，日常老法師聽了就離開了，過沒多久，又出現在我門口，拿了一件衣服，他說，你穿上吧，我非常感動，他對一個脾氣很硬的學生，他可以低下身段，叫你穿上衣服吧，我這一輩子永遠都忘不了。
我接觸過很多老師，他很難對學生低下頭來，可是日常老法師他是一個國內德高望重的老和尚，教理智慧非常通達的老和尚，他可以對一個初初剛進來的小毛頭，低聲下氣，很了不起，我開始對大專生的時候，常常現起這一幕，我想我怎麼做可以幫助這一群人，我學歷也不是很高，腦筋也不是很好，就像日常老法師講的，這個社會已經有的東西，他可以繼續往前走，這個社會沒有的東西，我們可以補助，我覺得我可以鼓勵這些年輕人，讓他們的生命達到頂峰，他的學習，他的人品，他的人際關係能夠達到頂峰，做到今天六七年，我覺得很滿意。這些新時代的年輕人，沒有讓我失望，學而時習之，不亦悅乎。
人是可以學的，因為學而改變，這一句話沒有錯，我們現在在北中南的大專生，將近一千人，很認真的在學習，很讓我感動的是，有一些學生住在花蓮跟台東，他們為了學這些心靈的東西，每個禮拜從台東坐火車到高雄，有些從花蓮坐火車到台北，我問他們為什麼要這樣做？年輕人跟我說，法師，我覺得這個很好，我想改變這個世界。我發現人是可以教的，人是可以改變的，這一點可以被證實，人可以透由改變，生命得到真實的希望跟快樂。
時代可以進步，把生命的東西加進去，他的生命更有理想，更有希望，他不會說因為賺錢而做這個事情，他會為了他的生命而做這件事情，我教育這些人出了社會，有些人在社會上有小小的成就，他會回饋回來，法師你講的生命的這個東西很重要，我很高興，覺得志同道合。第一個階段是剛出家學習的歷程，第二個階段面對很多的事業，這個階段我把他定位為生命的目標省思的階段，我為自己的生命立下一個目標，希望創造這個世界成為大同的世界，人的生命是可以改變的。這是我的理想。
第三個階段是我生命很大波折的階段，日常老法師的圓寂在兩年前，他創造了福智和慈心兩個基金會，把台灣不可能的事情變成可能，我親自從日常老法師身上看到人生命的光輝可以一直走到臨終還存在一種價值，人的生命可以這麼莊嚴的光輝，他一直到圓寂前身體都不好，三十公斤的人只能躺在床上，不可能做什麼事情，可是日常老法師的心力，想幫助人的用心，對人的慈悲心，一直到圓寂前都沒有消失，這是讓我最感動的一件事情。
僧團打板時間到就起床，很多年輕的都沒辦法，年輕人都會睡懶覺，都唉呀唉呀，都在拖個幾分鐘，有一次日常老法師就坐起來，發現所有的徒弟都還沒起來，就請侍者召集所有的人，跟他們講一句話，我現在的身體是這樣，我到圓寂之前，我對打板就起來，到現在還沒有不及格過，你們年輕人好好想一想，我看到一個人的精神生命對自己生命的堅持，能做到這樣，
團體越來越大，人越來越多，很多事物都到他的面前，每次去他就是一個招牌笑容，看到有人在外面，他就問你有什麼事情，那怕睡不著覺，他絕對不會告訴別人我睡不著，我在沒有做很多事情之前，我覺得這好像很容易，等到事情很多很多的時候，我就會發現，你睡不著覺，我第一件事情趕快跟很多人講，你睡不著覺，他們就比較不會來煩你，事情少掉很多，他從來不會，別人的困難他永遠吞下來，好的東西永遠給別人，你有什麼事情我可以幫你解決的，你可以怎麼做怎麼做怎麼做，他讓我印象最深的是他對別人的關心，已經超過於他的生命，有幾次我看到他，我真的很想哭，我覺得世界上有這種人生活在我眼前。
有幾次我參加營隊回來，侍者說日常老法師已經等你半個小時了，我說為什麼要等我，他要休息可以休息，他身體很不好，師父說看到你很歡喜，他說你去那邊有什麼事情儘管講，我說師父你已經等了半個小時你很累你可以休息，他說不要不要你說，講了五分鐘我看他很累，我就說你休息，他說你繼續說，我又講了五分鐘說，師父你還是休息吧，我問他說師父你為什麼會這樣，師父說事實上我不是為你，坐在這邊聽的，我是為了背後那些我看不到的人而坐在這邊聽的，因為我想到他們生命的改變，我想到他們生命的成長，就很歡喜。
我講完了以後，隔天一大早，他又找我進去，他說我知道你還有沒講完的，你繼續講，我說你身體行嗎？後來我講了四十幾分鐘，對一個三十公斤的病人，要聽四十幾分鐘的話是不容易，可是他從頭到尾都很歡喜，我講完以後出來，侍者跟我說，如證法師你福報很大，因為師父已經三天沒跟我們講話了，因為他身體不好，躺在那邊沒辦法講話，唉呀，佛法裡面有一個名詞叫菩薩，菩薩他的精神是喜愛別人勝過於他自己，重視別人勝過於他自己，他對別人的生命的成長的關注，勝過於他自己，我親眼看到一個人，就是日常老法師，那個時候讓我深深的發了一個願，我要效學他的生命。我要用真實的生命去利益更多的人。我一輩子沒看過日常老法師抱怨過，菩薩他是承擔了別人的痛苦所有的痛苦我來擔，所有的好處我都給你。
日常老法師那個招牌笑容一直到現在沒有辦法忘記，到他圓寂前，每次我走到他房間的門口，他看我在那裡探頭看看，他就跟我講說，進來吧，想看我就進來吧，我就進去，他說請坐，第一句話他問我，你的身體好嗎？你要好好保重你的身體。我都還沒開口，要是我我是日常老法師那種年紀的話，我大概會講說唉呀，我昨天晚上沒睡好啊，你有沒有看到啊？你還來打擾我啊。
真的，以前日常老法師常常講一句話，看人挑擔不吃力，他就是把所有的痛苦吃下去，把所有的喜悅跟快樂都送給別人，好的東西都送給別人，他不會要求生命裡面，你要給我任何的回饋。一直到他的生命結束的時候，他很莊嚴的，為了自己的生命，發了一個願，很莊嚴的表情，我看到他圓寂前的莊嚴，深深的受到感動，我的生命一定要效學你，別人做不到的事情我來做，別人不願意做的事情我來做，學習的把所有的困難吞下，不要抱怨，把所有好的東西用你的慈悲智慧給別人，這是我生命進入第三個階段。
第四個階段，日常老法師示寂了，就是換我了，唉，第一代人全部都是他的徒弟，第二代的人全部都是我的同學，徒弟好管啊，同學不好管，老法師示寂以後，我的生命進入黑暗期，因為以前所有的問題，日常老法師坐在那邊，像泰山一樣，穩如泰山不動，都由他擔起來，現在換到我頭上，所有的過失，所有錯誤的決策，誰下的？就是你，你怎麼辦？實際上撐著我走過的還是日常老法師以前那一份對別人的慈悲跟包容，跟再想辦法的那一份關愛，永恆的關愛，撐著我走過這一段時間。
因為有很多毀謗的聲音，不好的聲音，都回到我的身上，你在金字塔的尖端最高的那個時候，所有的毀謗都回到你的身上，但是還好，以前被日常老法師調教的有些耐力，反正事情就想辦法解決吧，背後還有很多師長的支持，那些師長帶著我走過痛苦的階段，最後一個階段所有的困難，因為以前所學到的捨自愛他的精神，我也是慢慢學習，我發現要不抱怨，對每一個人關懷，想要有一顆永遠對別人關懷的溫暖的心，講很容易啊，你能夠做到不冰冷就很好了，能夠做到不抱怨就很好了，很難的。
但是在這個過程當中，我學到很多東西，別人對我抱怨的時候我心裡先接受他，別人對我不諒解的時候我學著去瞭解他，沒有辦法處理的事情再進一步的想辦法，最後我發現內心深處升起了一種深深的喜悅，這種喜悅是不用別人給你任何的讚美，不用別人給你任何的肯定，不用別人給你任何的地位，你能夠得到一種心靈的喜悅，那怕你罵我，我想要給你最好的，那怕你傷害我，我想要給你最好的，不管你對我怎樣，我只有一樣東西，我想要給你最好的，你的痛苦我來承擔，我發現生命是莊嚴的，就在我的內心。
你願意承擔別人的痛苦當中，你可以學到一些東西。很零亂，沒有什麼內容的生命跟大家分享，也希望大家多多包涵。
留言列表
