廣論學習與佛學分享

夏巴曲傑仁波切弘法

世尊教法，源於印度，歷代成就許多祖師大德，後由阿底峽尊者傳至西藏，清淨傳承連綿不斷。十五世紀，宗喀巴大師發揚光大，近代更廣於世界各地弘傳。夏巴曲傑波切是一位教證具足的高量修行者，曾獲多位上師親授顯密各傳承的法脈，本次特別來台講授無垢法要---《入行論》希願成辦眾生究竟真實的利益（報名對象：所有廣論學員）。

期間/場次如下：

病房裡的師父功德 - 一位住院醫師的改變

外子最近因急性胃出血住院，病榻中自嘲剛學過「斷器三過」，胃可漏，聽聞可不能漏，否則就真的成了漏器，但還是因此而漏了一堂廣論研討班的課。

　　外子入院的第二天，隔壁床來了一位新病人，進來後就持續腹部絞痛，幾乎沒有停過。醫生似乎找不出原因，病人只能一直要求止痛。

　　隔天早上，主治醫生一行人巡房完後，他的住院醫生突然折回病房，用力拉開護簾，很生氣地對隔壁床的 黎 先生霹靂啪啦大叫：「你不能再打止痛針了，你知不知道這會上癮，你這樣下去是要去勒戒的，你不知道嗎？害我被主任噱了一頓，你到底是真痛還是假痛？」

　　「我真的很痛呀！」 黎 先生以微細聲音幾乎哭著說。

　　在隔壁床原本就是牛脾氣的外子這時忍不住脫口而出：「喂！你這醫生怎麼當的，怎麼用這種口氣對病人說話，我在他隔壁聽他呻吟了六十幾個小時，沒痛誰會要打止痛針，你沒看到他冒冷汗嗎？你冒一顆給我瞧瞧？怎麼可以說人家假痛？」

夏巴曲傑仁波切2008年3/15~3/21弘法行程

運動是改變體質的根本辦法  【 李豐 醫師：《我賺了30年》】

 負面思想影響療效

 30年前，當我還在加拿大的多倫多研究所進修，正慶幸尚有一年，研究所的功課便可以結束時，竟被發現患了癌症。手術證實是癌症的第二天，我工作機構的老板來看我。首先，說了一大篇他心裡如何難過的客套話。

 癌症經過手術，很多個療程的放射性治療，因為療效不佳，經過一年多，仍然時好時壞地原地打轉，癌並沒有完全消失。最後只剩下化學治療一個辦法。當時的化療，以目前的眼光看起來，是相當粗糙的。治療了一段時間後，血小板變得很少，不小心一碰，到處都會瘀青，如果內部大量出血，就可能致命。與主治醫師商量，是否可以暫時停止治療，主冶醫師竟然不同意。

在這種「吃藥會出血致死，不吃藥又會病死」的情形下，做病人的我，的確非常為難。考慮再三，決定作個反叛的病人，我自己把化學治療停掉了。現在回想起來，是當年的反叛救了自己。

我所知道的日常法師

聖嚴法師口述
　 胡麗桂整理

　　我所知道的日常法師，俗姓黃氏，一九二九年出生於江蘇省崇明縣，是我的祖籍小同鄉。一九四七年中國大陸共產黨革命期間，他隨叔父來台，進入台南工學院（成功大學前身）土木工程系就讀，嘗寄住其同鄉家，便是曾經擔任教育部部長，現任中央研究院吳京院士的父母家，因而與吳京院士之間，有著一段兄弟之誼。

　　一九六五年，日常法師在苗栗獅頭山元光寺，追隨本明老法師剃度出家，當時我正在美濃閉關。出關以後，我到了新竹福嚴精舍探望印順長老，也在那裡見到了仁俊長老、演培長老和日常法師。我對日常法師的第一個印象，就是他很有威儀，非常的用功精進，專持念佛法門，他有一個專門用功禮拜阿彌陀佛的空間。當時跟我一起從大陸來台灣的同學幻生法師，在介紹日常法師時便說：「這是專修淨土法門的日常法師。」日後，仁俊長老在新店建了「同淨蘭若」道場，日常法師也追隨前往。奇妙的是，仁俊長老和印順長老都不是修持淨土法門的，而跟隨身旁的日常法師卻專門念佛。對此我曾經好奇地問他：「兩位長老並沒有專修念佛法門，為什麼你一個人念佛呢？」他回答我說：「這沒有關係啊！」一九七二年，仁俊長老轉往美國弘法，日常法師也到了美國。

美國大覺寺所植下的情誼

　　我在日本留學期間，幾次與在美國靜養的印順長老通信，長老病得很重，便由日常法師代筆寫信給我。當時日常法師就隨侍印順長老，住在 沈家楨 居士的菩提精舍，甚至有一段期間，也住在 沈 居士的家中。

　　一九七五年底，我到了美國，住進美國佛教會的大覺寺，日常法師也在那裡。那個時期大覺寺好熱鬧，諸如仁俊長老、敏智長老、壽冶長老與靜海法師等都一起共住。只不過我到達時，壽冶長老已離開大覺寺，爾後靜海法師與法雲法師成立了自己的道場，也相繼離開了，因此在大覺寺共住的法師，就只有仁俊、敏智、日常、通如和我五位法師了。

瑞典欲當世界第一個無油國家

　　文　楊瑪利　王一芝

騎自行車、燒木頭、做堆肥，瑞典人的生活看似很複古，但實際上是最“未來”的。正當各國都因油價高漲而恐慌時，瑞典卻發表了《邁向2020的無油國家》宣言，一時間驚艷全世界。難道今後的能源解決方案就在這里？所有人都對這個北歐國度充滿好奇。

9月初的斯德哥爾摩已經十分寒冷。即使有太陽，風吹來還是冷颼颼的，時值交通高峰時段，也絕少有大城市常見的躁動感。走在馬路上，不敏感的觀光客可能很難注意到，這個安靜的城市正是全球綠色能源的典範。

一輛輛準備載客的公交車，都用白色油漆寫上“生物酒精”或“沼氣”字樣，代表使用的不再是排放大量二氧化碳的石油，而是從植物里萃取的生物酒精，或是從廢棄物中提煉出的沼氣。這樣的公交車在全市有數百輛。

在新的一年裡 誠心的祝福您：

身體健康、闔家平安、萬事如意、心想事成 …

 

人生感悟：智者無悔

作者：貫明

      一個下棋的人如果經常悔棋那是非常令人討厭的，因此不管是圍棋還是象棋，正式比賽的時候是不允許棋手悔棋的。日本歷史上最著名的劍聖宮本武藏說過：「我做過的事情從不後悔。」這既是一種對自己的行為負責的心態，同時也是一種樂觀豁達的處世態度。智者無悔並不是說不去反省過去的錯誤或過失，而是說不要使自己的精神狀態沉迷於對錯誤或過失的悔恨之中。因為過去的已經過去，光陰似箭，來不及後悔。人唯一能做的就是從過去的錯誤中吸取教訓，在以後的生活中不要重蹈覆轍。

      過去有一位著名的精神病醫生有多年的臨床經驗，他在退休之後，寫了一本醫治心理疾病的專著。這本書足足有1000多頁，書中有各種精神病情的描述和藥物、情緒治療的辦法。有一次，他受邀到一所大學講學，在課堂上他拿出了這本厚厚的著作，對學生們說：「這本書有1000多頁，裡面有治療方法3000多種，藥物10000多樣，但是所有的內容，只要用四個字就可以概括。」說完，他就在黑板上寫下了「如果，下次。」

      這位醫生解釋說，造成自己精神消耗和折磨的莫不是「如果」這兩個字，「如果我考進了大學」、「 如果我當年不放棄她」、「 如果我當年能換一項工作」、「 如果我當年不是那樣懶惰」……，醫治方法有數千種，但最終的辦法只有一種，就是把「如果」改成「下次」，「下次我有機會再去進修」、「下次我不會放棄所愛的人」、「下次我會勤奮工作」 ……

 

作師所喜  和合增上  如俊法師開示      義工結行97.01.21

回向自他 作師所喜

每次營隊義工都有很多收穫，現在應學著將這些收穫回向投資到自他都最有利的生命方向—作師所喜。但是，想要作師所喜，需要有很豐厚的資糧。我們學了廣論，透過師父、法師和同行的引導和協助，很多人慢慢地體會和瞭解到「作師所喜」是很重要的方向，「作師所喜」是依止法的中心，只有靠「作師所喜」才能得到十方三世一切諸佛清淨圓滿的加持，成就自己最快的成佛之路，也會最快帶給眾生利益。

為什麼能做到「作師所喜」呢？因為修信念恩，相信他是佛，相信他的引導沒有錯誤，所以你會願意做他希望你作的、斷除他不希望你作的。因為你體會到他對你的恩，為了報恩你也會「作師所喜」。不過，雖然我們面對境界會朝向「作師所喜」的方向，可是如果沒有很豐厚的資糧，面對境界時，智慧不夠，根本不知道上師喜歡的是什麼。即使知道上師喜歡的是什麼，但是要做時，如果自己身、心、智慧等內在條件不配合，或是別人不配合或環境不允許等外在的條件不具足，也無法成辦。因此，為了集聚豐厚資糧以「作師所喜」，應該把資糧回向自他都能任運地作師所喜，這樣對希求成就無上菩提，乃至成就即身成佛果位是最大的投資和助力

觀功念恩  和合增上

走上師所走的路    如俊法師開示         灑淨法會97.01.19

在此做灑淨儀軌就代表營隊即將開始，也因此要認真地對上師三寶祈求加持。在灑淨前，先分享《大般若經》第四會五百五十二卷天主品中非常精采的一段。

甚深般若波羅蜜多是成佛最直接的因

佛問天帝釋：「如果南瞻部洲一切有情都成就十善法、斷除十惡業，功德多嗎？」天帝釋回答：「多」。佛陀繼續說：「善男子善女人對甚深般若波羅蜜多至心聽聞、受持讀誦、精勤修學、如理思惟、廣為他人分別解說、廣令流布，此功德勝過南瞻部洲一切受持十善法合起來的功德。」此時，一旁的比丘表示：「此功德，也勝過天帝釋的功德。」天帝釋接著說：「何止於此，他們發心的第一念，就已超過我的所有功德，也超越了所有二乘聖者的功德，也超越遠離了般若波羅蜜多方便善巧的菩薩。」

由此可見，甚深般若波羅蜜多是成佛最直接的因。所以，不管多忙，每天都讀一點，不要斷。這樣親近《大般若經》的業是很強的業，任何微小的造作，只要每天串習，就會變成強猛的業。

受持般若  勿生退心