廣論學習與佛學分享

幾個 小故事

< 九九一族 >

有位國王，天下盡在手中，照理，應該滿足了吧，但事實並非如此。國王自己也納悶，為什麼對自己的生活還不滿意，
儘管他也有意識地參加一些有意思的晚宴和聚會，但都無濟於事，總覺得缺點什麼。  

一天，國王起個大早，決定在王宮中四處轉轉。當國王走到御膳房時，他聽到有人在快樂地哼著小曲。
循著聲音，國王看到是一個廚子在唱歌，臉上洋溢著幸福和快樂。國王甚是奇怪，他問廚子為什麼如此快樂？
廚子答道："陛下，我雖然只不過是個廚子，但我一直盡我所能，讓我的妻小快樂，我們所需不多，頭頂有間草屋，
肚裏不缺暖食，便夠了。我的妻子和孩子，是我的精神支柱，而我帶回家哪怕一件小東西，都能讓他們滿足。我之所以
天天如此快樂，是因為我的家人天天都快樂。"

聽到這裏，國王讓廚子先退下，然後向宰相諮詢此事，宰相答道："陛下，我相信這個廚子還沒有成為「九九一族」。"
國王詫異地問道："九九一族？什麼是九九一族？"
宰相答道："陛下，想確切地知道什麼是九九一族，請您先做這樣一件事情，在一個包裏，放進去九九枚金幣，然後把
這個包裹，放在那個廚子的家門口，您很快就會明白，什麼是九九一族了。"
國王按照宰相所言，令人將裝了九九枚金幣的布包，放在那個快樂的廚子門前。

廚子回家的時候，發現了門前的布包，好奇心讓他將布包拿到房間裏，當他打開包，先是驚詫，然後狂喜：金幣！
全是金幣！ 這麼多的金幣！廚子將包裏的金幣全部倒在桌上，開始查點金幣，九九枚？
廚子認為不應該是這個數，於是他數了一遍又一遍，的確是九九枚。
他開始納悶：沒理由只有九九枚啊？ 沒有人會只裝九九枚啊？那麼那一枚金幣哪裡去了？

廚子開始尋找，他找遍了整個房間，又找遍了整個院子，直到筋疲力盡，他才徹底絕望了，心中沮喪到了極點。
他決定從明天起，加倍努力工作，早日掙回一枚金幣，以使他的財富達到百枚金幣。

由於晚上找金幣太辛苦，第二天早上他起來得有點晚，情緒也極壞，對妻子和孩子大吼大叫，責怪他們沒有及時叫醒他，
影響了他早日掙到一枚金幣，這一宏偉目標的實現。他匆匆來到御膳房，不再像往日那樣興高采烈，既不哼小曲，
也不吹口哨了，只是埋頭拼命地幹活，一點也沒有注意到，國王正悄悄地觀察著他。 

看到廚子心緒變化如此巨大，國王大為不解，得到那麼多的金幣，應該欣喜若狂才對啊。
他再次詢問宰相。宰相答道："陛下，這個廚子現在已經正式加入「九九一」族了。
九九一族是這樣一類人：他們擁有很多，但從來不會滿足，他們拼命工作，為了額外的那個「一」，他們苦苦努力，
渴望儘早實現「百」。原本生活中，那麼多值得高興和滿足的事情，因為忽然出現了湊足「百」的可能性，一切都被打破了， 

他竭力去追求那個並無實質意義的「一」，不惜付出失去快樂的代價，這就是九九一族。"

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< 守財狗 >

佛陀最關心眾生的心念，所以應機施教、化導眾生；

在佛經裡面，佛陀常常提起眾生前世今生的事例，作為教導我們的教材。

有一次，佛陀從杜提長者的門口經過，探頭一看，這位長者不在家，但見長者家富麗堂皇，

所用的東西都是很舒服的，還在大廳旁放著一張可以半靠半躺的椅子。

長者家中養了一條狗，他非常寵愛這條狗。平時，大廳的躺椅一般人不可以坐，但是，這隻狗三餐都會爬上這張椅子吃飯，他們甚至用很漂亮的碗裝著很好的食物餵牠。

佛陀經過時，剛好狗在吃飯，這隻狗看到佛陀探頭進來，就從椅子上跳下來，

很兇狠地一直吠，使得佛陀沒有辦法靠近。

佛陀對著狗說：「你就是這分貪瞋癡念不去除，過去生這樣，現在生也是這樣，

還是這個習氣不斷啊！」然後就轉頭離去。

狗聽了佛陀說的這些話，就悶悶不樂地趴在地上。

沒多久，杜提長者回來了，這隻狗也不像平日般歡喜地前後纏著，仍然趴在地上不動！

連主人叫牠，牠也不理，甚至從表情來看，也是很不高興的樣子。

於是主人就問佣人，是誰得罪了牠？為什麼牠會不高興？

佣人就向主人報告說，剛才佛陀來過，這隻狗從椅子上跳下來大聲吠叫，

佛陀講了幾句話，牠就靜了下來，連飯都沒有再吃。

這位長者愛狗心切，馬上去找佛陀，問說：「您是那麼慈悲，但為什麼從我家經過，卻罵我的狗，讓牠悶悶不樂呢？」

佛陀回答：「你那麼關心這隻狗，是因為這隻狗過去生是你父親，所以你關心牠，牠喜歡你，這是很正常的事。」

杜提長者聽佛陀這麼說，難免心中生疑，於是問道：「用什麼方法來證明牠是我的父親呢？」

佛陀說：「他有守財執著的習氣。在你小時候，他怕財產失落，所以埋藏一些金子和財物；

因為他執著的念頭很重，死了以後，還不放心這些金銀財寶，所以又再回來投胎到你養的母狗胎內。

一出生牠就特別愛你，平時也沒有離開牠前生所坐的地方。你若不相信，可回去問牠，過去所藏的財物在哪裡？」

這位長者聽了之後，就回去了。

回到家後，他真的摸摸這隻狗，蹲下來向牠說：「你若真的是我父親，就帶我去你埋藏財物的地方。」

結果，這隻狗在大椅子底下不停地嗅，並且用爪子一直扒。

長者看到這隻狗的舉動，半信半疑，於是叫工人移開椅子下的地磚，然後慢慢地挖啊挖的，

果真掘了一尺多深就發現許多裝金銀財物的甕，還有珠寶箱，全部都藏放在這張椅子的地下啊！

這位長者看到這些東西時，不禁淚流滿面地說：「可怕！心念執著實在可怕！

我的父親為了守這些財物，竟然在往生以後，還回來投胎生為一隻守財狗啊！真是可憐、可悲、又可怕！」

※　　※　　※ 

所以說，人若不好好地控制心念，一旦執著心深植了，則習氣不只在今生，還要帶到來生去啊！

執著、愛染就像一條繩索；貪念，就像一條鎖鏈。

將來即使捨了這個身體，來生還是會被這條鍊子鎖在這分最煩惱的業障裡。

所以，學佛要自我訓練，洗除染著的習氣，鍛鍊出自我超越的定心。

修行不離心，懂得滿足就是最富有、最幸福的人生。

現代社會多元化，世界的距離也愈形縮短，許多人離鄉背井遠到他方做生意，

若能安分守己，正直誠意謀生，就是人生正確的途徑；

但是有的人因一念貪心，矇騙欺詐、作奸犯科，這都是在造惡業。

佛陀曾說過一則故事：

很久以前有位從事海上貿易的長者，生意做得非常成功，也很富有。

這位長者卻覺得：財富就像鏡花水月那麼無常，汲汲營營有何用呢？

尤其看到許多處在貧窮、病痛中的人，苦不堪言，所以他就發願，

要將自己的財富與人分享──對貧者施糧食，病者施醫藥。

長者布施的名聲漸漸地遠近馳名，人人尊重他，更有許多病患不辭路遙前來求取醫藥。

他還是會和商隊一起到遠方貿易。

有一次在回程中，天氣非常炎熱，商隊一行人好不容易找到一口井，大家爭先恐後地搶水。

長者看大家喝了水又提振了精神，他才高興地取水喝。

此時，商隊中有人看見長者的包袱裡，有好多價值連城的珠寶，就心生歹念，趁長者取水時，

將他推入井裡。大家分了珠寶，就回國了。

國王看到商隊回來，卻不見長者歸來，懷疑商隊的人在半途陷害長者，但苦無證據，也無可奈何。

另一方面，掉入井中的長者很幸運，這口井並不深，跌下去沒有受傷，很快就脫困回家了。

國王看到長者回來，非常歡喜，但是看到他一身狼狽，心中更加疑惑，一直追問長者：

「為什麼沒和商隊一起回來？」長者不願拖累他人，只對國王說：「我這回什麼寶物都沒得到，

只因路途遙遠，所以才這麼狼狽，是我自己沒有福氣。」

國王仍然不相信，決定要嚴辦那群商隊。長者知道後，趕緊向國王求情：

「國王！這些人只是一時的利欲熏心，而起了貪念，不值得國王動怒。

還有很多家庭需要靠他們生活，請讓他們有機會能改過遷善。」

他一再懇求國王饒恕他們。

國王見長者這麼仁慈，就對商隊的人說：「看看這位長者的仁、德、慈、愛，難道你們都不受感動嗎？」

大家都非常懺悔，向這位長者叩頭感恩說：

「所有的寶物，都歸還您。您向來濟貧救病，財物在你的手中，可以救很多人；

財物在我們手中，都是造惡業，我們也要跟隨您學習如何行道、自我懺悔、洗淨自心。」

佛陀說，人生就是一念心，這位長者護住「施慈用悲」的心，將一切眾生當成自己的家人，

不斷地付出仁德大愛，即使遇難時心中都毫無埋怨，還是以憐憫心憫念一切眾生。

聽了這段故事，讓人知道，要以同體大悲的心，視眾生的貧病，如自己的貧病一樣。

為了讓眾生能夠幸福，所以施慈；不忍心眾生的苦難，所以用悲。即使遭受傷害，也要平心靜氣，

這分寬宏大量，就是菩薩心。而「慈悲」二字更應落實在日常生活中，時時保護好自己的心。