朝禮法會義工前行開示 / 如英法師開示
每年到了法會的時候大家都很歡喜，在歡喜的內心當中，
我們所求的是什麼？歡喜看到很多人來？親近師長與三寶？還是要學習理念？
我們要學習如何為我們的無限生命 → 安立一個成佛的目標，
努力串習對成佛的因果和善業。
我們所求的究竟是什麼？要一直思索，確立這份動機與方向
(我想要學習善法→與法相應→要努力學習師父建立教法的理念)
在承辦法會時，要安立一個與師長相應的動機，要仔細關照自己的內心。
每個人集資糧的緣起不同，但是共同目標是不變的，就是要成佛。
所以在承擔法會義工的同時，我們要確立是學員的心態，
是用學法的目標來承擔義工，而非福友。在做義工的同時，
要提撤自己時時與法相應。
現在的社會三個人當中有一個人會得癌症，一切皆是有因而得果。
這一生→我們人類對環境、對六道有情的損害；
對來生→環境土壤都將被破壞；
我們想要清靜的環境，就要造下清靜的別業，
這樣我們未來生生世世才能跟著師父創造身心靈健康的環境，
重要的是我們要先造這份業，才能感得來是這樣的果。
這樣我們這一生能得到利益，來生環境得到保障，許多六道有情也受到了利益。
師父引導我們學法→健康的身體 努力學習
建立教法的意義：
佛陀建立教法 → 600年前宗大師將佛法在西藏圓滿呈現，開展圓滿的經教
→現在必須要有人去修學，不只是靠著印經論，轉成mp3放在電腦裡，
還要靠有人精勤於法上修學，學習廣論與五部大論。
現在藏傳的五部大論，藏人學習需要15年的時間，
深入精要的部份要有人去學習，未來才能在漢地開展。
僧團中大人小孩都一起學，這是師父的心願，是我們投注要學習教法的這顆心。
現在預科班的孩子們，經過這15年的學習，未來閉關研習10年，將來出關
的時候正值壯年，深習經論佛理的師父們為我們弘法，這是多麼珍貴的一件事
情，值得我們用心的去護持。
我們的目標不要放在世俗間的小名小利上，像是名聞、利養、健康上面，這
些都是這一世的表象。我們要將目標放在→能生生世世直遇師長，跟著師長建
立教法，讓法扎實生根，依法精勤修學，就像是師父一樣。
朝禮法會的意義，不在於來的人有多少，吃的東西如何，試吃攤位東西推的
速度快慢，我們要把握的是今天為何而來？重點在於要發願跟著師長建立教
法，要確立自己成佛的目標是否還在，未來才能感得想要成佛的果。
朝禮法會是建立教法的法會，不是園遊會，這一點要特別注意。
我們是要學習師父的理念，我們生命的目標與宗旨，是在傳達這樣的理念，
要了解這樣做的目的是要更親近師長，而不是辦園遊會當攤位老闆的心態，這
樣的意樂要確立清楚。
『以心靈為主，物質為輔』。我們要傳達師父的理念，造與師父相應的業，
在未來生感得相應的果，這才是我們所希望的。
朝禮法會的重點：
1. 禮敬師長，親近三寶。
2. 學習護持三界六道有情的理念 (有機理念、試吃活動) 。
3. 領加持物和平安麵。
4. 種下的因：做師所喜。
中間過程：護持大眾。
最終目的：成佛。
播放影片：師父的開示
我們要用什麼樣的心情意樂去做？由法人事業推展到無農藥農場，相應的希
望的果就會出現。我們學法是為了淨罪集資。目標不要只放在求身體健康、事
業順利，應該要求直至菩提→希求無上菩提。當目標越大，下面的其他目標都
可以得到。
當我們有了健康的身體，心的意樂正確，我們就能步步增上，直至菩提。就
如同坐車一樣，最後都會到達想去的地方。所以我們在正確的過程中，努力盡
自己的本份，奉獻自己的一份心力，累積成佛的資糧。
如英法師開示
沒有善知識的引導，我們沒有辦法去實踐佛法。
師父引導我們，將所學的法應用在義工上，累積成佛的資糧。
所以『萬善根本由師出』，從如同師父所說，從法人事業的整體，到無農藥農
場的推展，是我們在家居士廣論的走法。在這個時代學佛一定要這麼做，我們
學到廣論裡的內容，希望能依循著這樣做，但是現實生活中，常常行為是與希
望相反的。所以需要一個能練習的環境，我們可以藉由義工來練習，歷事練
心，對境提升。
『聖人不出，萬古如長夜』。師父引導我們方向，所以在承辦朝禮法會的義
工時，我們要了解背後的意義，要思考如何去傳達食物背後的理念與意涵，如
何用善巧的方法讓大家了解，這是需要反覆練習的。
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