廣論學習與佛學分享

廣論研討班是學什麼的？

本論結構

1. 道前基礎--就是「心理準備」。學習任何知識或做任何事情之前：
一定要有妥善的準備工夫，做為往前跨或更深入的基礎。道前基礎就是教導我們：得到了殊勝圓滿的教法，應該準備什麼？要具足什麼條件？用什麼方法才能趣入進而修學？廣論告訴我們，要親近善知識才能趣入佛法，要思惟人身難得易失，才會策勵自己修學佛法。

2. 下士道--透過道前基礎的準備和認識後，趣入佛法修學
三士道--下士道、中士道、上士道。

      下士道分四大段：念死無常、三惡趣苦、皈依三寶、深信業果。
其中最主要的是皈依，我們依著佛的教導如理行持，才有可能跳出生死輪迴。我們從何做起呢？依因果緣起的法則。若能對「共下士道」的業果法則生起定解，即能止惡行善，得人天果報。

3. 中士道--思惟苦諦、思惟集諦、思惟十二有支、思惟解脫生死正道。
中士道說明的即是四諦：
苦、集、滅、道。集諦為因，苦諦是果，道諦是因，滅諦是果。修學佛法需先生起厭離心，欲救度眾生，要將出離心昇華為菩提心，要瞭解這個次第，由中士道進一步修學上士道。

4. 上士道--發菩提心、學菩薩行。
眾生沉沒生死苦海，為救度一切眾生，必須成佛，由此策發菩提心，受菩薩戒，修六度四攝。

5. 止觀—透由止觀兼修才能明瞭見真實義，抉擇清淨正見。

      以上五個部分彼此是貫穿的，是成就無上菩提必經的過程。

廣論的殊勝與圓滿

1. 目前來看：學習佛法，即能改善生活的品質，擺脫命運的束縛。

2. 長遠來看：究竟目標-成佛。

3. 殊勝圓滿：本論是世尊所傳，宗喀巴大師掌握佛法的全貌，把三藏十二部的精華提煉出來，規劃出一條直接扼要且必不可少的次第，做為凡夫成佛的指標。

資料來源：http://infinity2008.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1031864